Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα τηλεόραση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα τηλεόραση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Η ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΚΑΙ Η ΣΥΓΚΡΙΣΗ


Η ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΚΑΙ Η ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ «ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΝΤΑΙ» ΚΑΤΑ ΚΟΡΟΝ ΈΝΑ ΒΑΣΙΚΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΦΥΣΗΣ.
Αυτό το βασικό γνώρισμα είναι η νοσηρή ανάγκη που έχουμε να συγκρινόμαστε ο ένας με τον άλλο. Αυτή η τάση σύγκρισης με οτιδήποτε μας οδηγεί στο να συγκρίνουμε και τη ζωή μας με τη ζωή ανθρώπων που φυσιολογικά δεν μπορούμε να μιμηθούμε, όπως είναι οι ήρωες της τηλεόρασης, οι διάσημοι ή ακόμη πολλές φορές και άλλοι πιο προσιτοί άνθρωποι της καθημερινότητας που έχουν πολλά περισσότερα από αυτά που μπορούμε να κατακτήσουμε ή να αποκτήσουμε όλοι εμείς. Πρόκειται για μια σύγκριση χωρίς ελπίδα, η οποία όμως ελπίδα  αναπτερώνεται από την τηλεόραση με την ψευδαίσθηση ότι κάποτε μπορεί να γίνει πραγματικότητα. Η συνεχής σύγκριση με οτιδήποτε που προσφέρεται με το «ψεύτικο» μοντέλο της τηλεόρασης οδηγεί το σύγχρονο άνθρωπο σε κοινωνικό αποκλεισμό  και μαρασμό.

Ο ΡΟΜΠΕΡΤ ΠΟΥΤΜΑΝ  ΕΙΝΑΙ ΈΝΑΣ ΔΙΑΣΗΜΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΣΤΟ ΧΑΡΒΑΡΝΤ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΞΕΤΑΖΕΙ ΤΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΤΡΟΠΟ ΖΩΗΣ ΣΕ ΣΧΕΣΗ, ΜΕΤΑΞΥ ΆΛΛΩΝ, ΜΕ ΤΙΣ ΏΡΕΣ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗΣ ΤΗΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ.  
Ο Ρόμπερτ Πούτμαν αναφέρει σαν «κοινωνικό κεφάλαιο» το χρόνο που χρειάζεται κανείς προκειμένου να έχει ανάλογες επαφές με συντρόφους, φίλους, οικογένεια και εν γένει συμμετοχή στο συλλογικό βίο. Αυτό το «κοινωνικό κεφάλαιο» μειώνεται δραστικά τόσο στις Ηνωμένες Πολιτείες όσο και στην Ευρώπη. Σύμφωνα με το Ρόμπερτ Πούτμαν η τηλεόραση θεωρείται ως βασικός «υπαίτιος» που από τη δεκαετία του πενήντα και μετά, που ήταν σχεδόν ανύπαρκτη, έχει εισβάλλει τόσο δυναμικά στην κοινωνία που σήμερα οι Αμερικανοί πολίτες βλέπουν περίπου έξι με εφτά ώρες την ημέρα, ενώ οι Ευρωπαίοι περιορίζονται σε πέντε με έξι ώρες. Βέβαια αυτές οι ώρες παρακολούθησης αποτελούν απώλεια από το «κοινωνικό κεφάλαιο», το οποίο είναι άμεσο και βασικό για τη λειτουργικότητα της ζωής.


Ο ΜΕΣΟΣ ΆΝΘΡΩΠΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΔΙΑΦΟΡΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΈΧΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΜΙΑ ΆΜΕΣΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΤΟΝΩΣΗ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΈΝΑ ΒΗΜΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΥΤΥΧΙΑ.  
Η τηλεόραση προσφέρει μια άμεση ευχαρίστηση στον τηλεθεατή, αντίθετα με άλλα πράγματα που απαιτούν γνώση, όπως π.χ. η ενασχόληση με μια επιστημονική εργασία ή η εκμάθηση ενός μουσικού οργάνου. Το βασικό στοιχείο όμως είναι ότι ο μέσος άνθρωπος στη συνέχεια μετανιώνει για τις απολαύσεις που λαμβάνει, κυρίως από την τηλεόραση, όπως δείχνουν όλες οι κοινωνικές έρευνες. Η παρακολούθηση τηλεόρασης αποτελεί μια από τις απογοητευτικές ψυχαγωγικές δραστηριότητες. Με την πάροδο του χρόνου, όταν πλέον υπάρχει και η άμεση εξάρτηση της στιγμιαίας απόλαυσης από το μέσο άνθρωπο, αυξάνεται το μέγεθος της απογοήτευσης και έτσι πέφτουν οι δείκτες ικανοποίησης.

ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΟΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΈΡΕΥΝΕΣ  ΠΟΥ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΌΠΟΥ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΒΛΕΠΟΥΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΠΟΛΥ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΈΧΟΥΝ ΔΕΙΞΕΙ ΌΤΙ  ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΜΙΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΈΜΜΕΣΗ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΗ. 
Κάποιοι δε την χαρακτηρίζουν σαν ένα «οπτικό» ναρκωτικό. Ο λόγος που συμβαίνει αυτό είναι γιατί ακριβώς η τηλεθέαση μετασχηματίζει τον τρόπο που βλέπουμε τον κόσμο σε σχέση με τον εαυτό μας. Τα πρόσωπα που εμφανίζονται  στην τηλεόραση είναι όμορφα και σίγουρα αυτό είναι μια συμπεριφορά που εμβόλιμα μας αρέσει και την επιδιώκουμε όλοι, ενώ παράλληλα μας επηρεάζει και αρνητικά. Έχει αποδειχτεί ότι μετά από μια τηλεοπτική αυτοκτονία μεγάλης τηλεθέασης, υπήρξε μια αύξηση στις απόπειρες αυτοκτονίας, στις πραγματικές αυτοκτονίες. Έτσι λοιπόν ταυτόχρονα με την άλλη δραστηριότητα, η τηλεόραση είναι ικανή να ρίξει το ηθικό κατακόρυφα και μέσω των θεαμάτων της να μεταμορφώσει τον εξαρτημένο τηλεθεατή σε ένα άβουλο όν, το οποίο κατευθύνεται σχεδόν με αντανακλαστικό τρόπο αποκλειστικά και μόνο από αυτό που βλέπει.

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΤΡΟΠΟΥ ΖΩΗΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΈΓΙΝΕ ΤΟ 1999 ΣΤΟ ΜΠΟΥΤΑΝ. 
Το Μπουτάν είναι ένα μικρό κρατίδιο κάπου στα Ιμαλάια όπου παλιά ο απόλυτος κυρίαρχος, ο βασιλιάς του, απαγόρευε την τηλεόραση. Το σωτήριο έτος 1998 ο βασιλιάς του Μπουτάν αποφάσισε να καταργήσει αυτήν την απαγόρευση και έτσι εγκαταστάθηκε η τηλεόραση με πολλά κανάλια αμέσως. Οι κάτοικοι του Μπουτάν άρχισαν να παρακολουθούν το συνηθισμένο μείγμα βίας, διαφήμισης και ερωτικών ιστοριών που παρακολουθούν οι κάτοικοι όλων των πλούσιων χωρών στις πολυδαίδαλες τηλεοράσεις. Μετά την είσοδο της τηλεόρασης, ένα χρόνο αργότερα, εκείνο που παρατηρήθηκε έντονα είναι ότι αυξήθηκαν κατακόρυφα τα διαζύγια, η εγκληματικότητα και η κατανάλωση ναρκωτικών στο μικρό κρατίδιο, με αποτέλεσμα ο τρόπος ζωής να αλλάξει τελείως εκεί που κανείς δεν το περίμενε. Η αλλαγή ήταν τόσο ξαφνική που πλέον κάθε απαγόρευση παρακολούθησης της τηλεόρασης με σκοπό την επιστροφή στο παλιό τρόπο ζωής δεν είχε κανένα νόημα: το δηλητήριο είχε χυθεί σε ολόκληρο το «κοινωνικό σώμα».

«ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΘΑ ΉΘΕΛΑ ΝΑ ΓΙΝΩ» ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟ ΑΙΩΝΙΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗΣ ΤΟΥ ΜΟΝΤΕΡΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ. 
Αυτό που επιστημονικά αναφέρεται σαν «χρονική  ανακολουθία των προτιμήσεων» εξηγεί αυτήν την εσωτερική «μάχη». Δηλαδή, οι σύγχρονοι άνθρωποι αφοσιώνονται σε δραστηριότητες για τις οποίες στη συνέχεια μετανιώνουν, αφού οι προτιμήσεις τους έρχονται «άνω-κάτω». Έτσι δεν πετυχαίνουν σήμερα να γίνουν εκείνο που πραγματικά αναμένουν να γίνουν αύριο. Ένα τυπικό παράδειγμα είναι αυτοί που εξακολουθούν να πίνουν ενώ δεν το καταφέρουν ή να διαβάζουν ένα βιβλίο ενώ βρίσκονται μπροστά από την τηλεόραση. Υπάρχει, δηλαδή, ένας σαφής διχασμός ανάμεσα σε εκείνον που αναζητάει την άμεση ευχαρίστηση και σε αυτόν που θέλει εκείνες τις ενδιαφέρουσες αποφάσεις και απολαύσεις που θα τον κάνουν ευτυχισμένο. Αυτή η κατάσταση  αποτελεί μια μοιραία σύγκρουση, η οποία οδηγεί σχεδόν το σύνολο των ανθρώπων στο σημερινό τρόπο αλλοπρόσαλλης συμπεριφοράς στη σύγχρονη αγορά. Ο χώρος της διαφήμισης το γνωρίζει πολύ καλά αυτό και πάνω σε αυτό το εσωτερικό αρνητικό δυναμικό στηρίζεται  και  «ποντάρει» πάρα πολλά για την κατανάλωση.

ΑΝΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΑ ΝΑΙ.
Πλέον οι σύγχρονες γενιές που αναπτύσσονται κοινωνικά με την τηλεόραση, αμέσως  αποκτούν αυτήν την καταναγκαστική συνήθεια, η οποία εμπειρικά αφήνει μια μικρή, απροσδόκητη ικανοποίηση «βγάζοντας» αργότερα μια πολύ μεγάλη δυσαρέσκεια. Το περίεργο είναι ότι αυτή η προσωρινή ευχαρίστηση εξακολουθεί να υφίσταται σε πολλούς ανθρώπους, αν και η τηλεόραση σαν θέμα, σαν ευχαρίστηση και κυρίως σαν ψυχαγωγία βρίσκεται πολύ μακριά στην κλίμακα των προτιμήσεων του μέσου ανθρώπου.

Η ΜΑΝΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΤΑΣΗ ΤΗΣ ΥΠΕΡΒΟΛΗΣ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΤΙ ΠΟΥ ΣΤΗΝ  ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ΕΚΦΡΑΖΕΤΑΙ ΜΕ ΜΕΤΡΙΟΤΗΤΑ.
Όταν η τάση της μανίας (υπομανία) γίνει έντονη, τότε έχουμε αμιγώς και ψυχιατρικό νόσημα. Οι ρυθμοί της ζωής μας σήμερα είναι ανεξέλικτοι. Υπάρχει έντονη ένταση σε κάθε τι, αυξημένη υπερευαισθησία, ηλεκτρισμένη ατμόσφαιρα και καθόλου χρόνος για δεύτερη σκέψη. Πρόκειται για μια «υπομανιακή κατάσταση» που χαρακτηρίζει όλους εμάς με το νόημα «πράττω γρήγορα, χωρίς να σκεφτώ». Αυτό το δόγμα ρυθμίζει και ακολουθεί τη ζωή μας. Εξελικτικά, τα τελευταία χρόνια, βρίσκει μια κορύφωση που δεν ελέγχεται από το θυμικό στην Ελλάδα ,κυρίως, και όλο το κοινωνικό επίπεδο οδηγείται σε αδυναμία υγιής επικοινωνίας και υπερένταση. Τυπικά παραδείγματα η συμπεριφορά στην οδήγηση, στην αντιπαράθεση συγκρούσεων, αϋπνίας, ποιότητας θεαμάτων (τηλεόραση). Ανοιγοκλείνοντας το ακορντεόν μεταξύ μανίας-υπομανίας έχουμε πλέον τουλάχιστον στην Αθήνα φτάσει στα όρια της ψύχωσης. Ας ελπίσουμε ότι ο καλός καιρός του καλοκαιριού θα αλλάξει λίγο την κατάσταση.

Ο ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΙΤΑΛΟΣ, ΜΠΕΡΤΟ ΛΟΥΤΣΙ, ΑΝΕΦΕΡΕ ΌΤΙ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Η ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΟΝ ΈΝΑ ΦΥΣΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ.
Όπως εξήγησε ο ίδιος, ταύτισε την τηλεόραση με κάτι ανάλογο, όπως είναι η βροχή, οι πλημμύρες κ.τ.λ.. Θεωρούσε δε, ότι η μεταπολεμική γενιά, που έχει γαλουχηθεί με συνεχώς ανοιγμένη την τηλεόραση, «χρωστάει» ένα μεγάλο μέρος της ψυχής της και στα θέματα που μεταδίδει η τηλεόραση. Βέβαια, τα τελευταία δέκα με δεκαπέντε χρόνια πάντα ,κατά τη θεωρία του Μπέρτο Λούτσι, στα φυσικά φαινόμενα πρέπει να προστεθεί και το ιντερνέτ, όπου η επίδραση του στον παγκόσμιο πληθυσμό, πλέον, είναι τεράστια. Πράγμα που σημαίνει ότι με το πάτημα του κουμπιού, αυτά που βλέπουμε και βιώνουμε υποσυνείδητα πολλές φορές τα θεωρούμε δικά μας, χωρίς να τα ελέγχουμε. Έτσι λοιπόν κάθε άνθρωπος «κουβαλάει» μέσα την ψυχή του ένα πολύ μεγάλο μέρος αυτογενούς τηλεξάρτησης.

ΑΝΤΑΝΑΚΛΑΣΤΙΚΕΣ ΚΡΙΣΕΙΣ

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΟΜΑΔΑ ΕΠΙΛΗΠΤΙΚΩΝ ΚΡΙΣΕΩΝ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΕΜΦΑΝΙΖΟΝΤΑΙ ΣΑΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΕΝΑ ΑΙΤΙΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΝΤΑΙ ΑΝΤΑΝΑΚΛΑΣΤΙΚΕΣ.
Μια από τις πιο χαρακτηριστικές επιληπτικές κρίσεις είναι αυτή που προκαλείται από τα φωτεινά ερεθίσματα. Εμφανίζεται πολύ τακτικά σε ανήλικους επιληπτικούς ασθενείς ιδιαίτερα μετά από στέρηση ύπνου, κατανάλωση αλκοόλ και πολύωρη τηλεθέαση. Οι αυξομειώσεις του φωτός σταδιακά προκαλούν ένα αίσθημα δυσφορίας σαν αύρα που τελειώνει με την επιληπτική κρίση.
Ακόμα και σε φωτοευαίσθητα άτομα το καλοκαίρι με έντονη ηλιοφάνεια σε έκθεση στον ήλιο είναι δυνατόν να προκληθεί μια ανάλογη φωτοαντανακλαστική κρίση.
Εδώ τα μέτρα είναι και η αποφυγή κάθε αιτίου που προκαλεί αυτό το αντανακλαστικό.

ΖΟΥΜΕ ΣΕ ΜΙΑ ΜΕΤΑΜΟΝΤΕΡΝΑ ΕΠΟΧΗ ΠΟΥ ΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ, ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΟΠΟΙΕΣΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΕΣ ΜΕΣΟΛΑΒΗΤΙΚΕΣ ΔΟΜΕΣ ΤΩΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΝ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ ΔΕΝ ΥΦΙΣΤΑΝΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ.
Στην θέση τους αποκομμένη από την ευρύτερη αυτή θεσμική υποστήριξη υπάρχει μια τεράστια εξατομίκευση τουλάχιστον σαν ιδέα σε όλο τον πλανήτη.
Σε αυτή την μεταμοντέρνα κοινωνία έχουμε φαινομενολογικές παρεισφήσεις με κυριότερη αυτή της τηλεόρασης.
Σήμερα το μεταμοντέρνο άτομο της σύγχρονης κοινωνίας ασχολείται με το να βλέπει εικόνα περισσότερο από καθετί άλλο τουλάχιστον 3-4 ώρες κάθε μέρα.
Ασυνείδητα λοιπόν μπαίνει σε διαδικασία «ανανέωσης» της εγκεφαλικής του σχέσης όπου πρωταγωνιστικό ρόλο έχουν τα προβαλλόμενα κλισέ από την τηλεόραση.
Έτσι λοιπόν το άτομο αυτό αναπτύσσει μια ναρκισσιστική συμπεριφορά υποχωρητικού χαρακτήρα.
Δέχεται δηλαδή ότι θεωρεί ότι τον ωφελεί όπως το δείχνει η τηλεόραση ή παρόμοιες πηγές.

Η ΕΥΚΟΛΗ ΜΙΜΗΣΗ ΑΝΑΚΟΥΦΙΖΕΙ


Ο παλιός καλός κινηματογράφος και η σύγχρονη «φτηνιάρικη» τηλεόραση γνωρίζουν καλά ότι η εύκολη μίμηση έλκει θεατές. Δεν ξέρουν τον μηχανισμό, αλλά γνωρίζουν το αποτέλεσμα.
Με τα σύγχρονα μέσα έρευνας του εγκεφάλου, όπως είναι το εγκεφαλογράφημα και η μαγνητική τομογραφία ποζιτρονίων, το πρόβλημα της κατανόησης του μηχανισμού αυτού έχει λυθεί. Ο εγκέφαλος αρέσκεται στο να παίρνει καινούριες πληροφορίες τις οποίες χρησιμοποιεί κατά περιόδους ανάλογα με τις ανάγκες του. Για το λόγο αυτό έχει και ιδιαίτερα κύτταρα «αντιγραφής» που καταγράφουν τις πληροφορίες αυτές.
Ιδιαίτερα γρήγορα καταγράφονται αυτές που έχουν εύκολη παρουσίαση και πολύτιμο περιεχόμενο. Έτσι, λοιπόν, με την τέχνη του κινηματογράφου και της τηλεόρασης δίνονται στους θεατές αξίες διαχρονικές, όπως είναι το δίκαιο, το καλό, η ηθική, ο πλούτος κλπ αλλά, με ένα εύκολο τρόπο, όπως τα κόμικς ή τα μίκι μάους. Η τεχνολογία έχει προχωρήσει και πλέον πιο περίπλοκα και πιο σύγχρονα σχήματα δίνονται σαν θέματα κοινής διασκέδασης όπως τα διάφορα κόμικς των άστρων, ψηφιακοί πόλεμοι, χάρτινοι γίγαντες κλπ.
Ιδιαίτερα «εκμεταλλεύσιμος» είναι ο Ντα Βίντσι, η μεγαλοφυΐα του οποίου προσέφερε και το συνδυασμό βαθυστόχαστων χαρακτήρων με ιδιόρρυθμα σχέδια, όπως τον άνθρωπο του Βιτρούβιου, που παρουσιάζει την πλήρη αρχιτεκτονική αρμονία μέσω γεωμετρικών κύκλων και τετραγώνων του ανθρώπινου σώματος. Έτσι, λοιπόν, έχουμε μια πολύ επιτυχημένη παραλλαγή της νέας αυτής τάσης μέσα από το έργο του Walter O’ Neil.
Πρέπει να συνηθίσουμε, λοιπόν, σε τέτοια εικαστική κατανάλωση εφόσον είμαστε αποφασισμένοι να μην πιέσουμε τους εγκεφαλικούς μας αντιγραφείς για κάτι καλύτερο.

Η ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΜΕ

Εικ. Τα αποτελέσματα της έρευνας όπως δημοσιεύτηκαν στο "ΒΗΜΑ" 13.03.08

Μία ενδιαφέρουσα στατιστική δημοσιεύτηκε στις εφημερίδες αυτές τις ημέρες, όπου φαίνεται πως ο Έλληνας διαβάζει ελάχιστα τον τύπο, ακούει πολύ λίγο ραδιόφωνο και βλέπει κατά μέσο όρο τέσσερις ώρες την ημέρα τηλεόραση.
Σύμφωνα με την έρευνα αυτή, από τις τέσσερις ώρες είναι θέμα αν ο μέσος τηλεθεατής παρακολουθεί 10min συγκεντρωμένος, ενώ ο υπόλοιπος χρόνος αναλώνεται σε ζάπινγκ. Η αναλογία του χαμένου χρόνου με την πληροφορία είναι στα μέγιστα αντιστρόφως ανάλογη. Στην ουσία πρόκειται για μια άσκοπη διάσπαση της προσοχής χωρίς κανένα γνωστικό κέρδος.
Αντίθετα, για όποιον διαβάζει την είδηση αυτή, λαμβάνει ένα βασικό ερέθισμα προκειμένου να αναθεωρήσει την άποψή του και τον τρόπο σκέψης του για την πληροφορία από τα ΜΜΕ.

από τον Δρ. Δημήτριο Κουντούρη
& την Αγγελική Μπουγιούκου, Ψυχολόγο

Μία καθημερινή εικόνα της τηλεόρασης είναι οι πολιτικοί που μιλούν «ο ένας πάνω στον άλλο». Αναρωτιούνται πολλοί τηλεθεατές αν αυτό που βλέπουν και ακούν είναι έλλειψη επιχειρημάτων, αδυναμία αυτοσυγκράτησης ή εκρηκτικός χαρακτήρας. Προφανές είναι σε όλους τους θεατές ότι δεν υπάρχει κατανόηση λόγω της ακουστικής χαύρας. Σαφώς η όλη εικόνα δεν έχει καμία πολιτική δυναμική, είναι μια κραυγαλέα αδυναμία προσωπικότητας και ελλειπούς Εγώ. Δεν πρόκειται καν για απουσία κοινής λογικής. Η κοινή λογική είναι ο καθρέπτης της μέσης αντίληψης η οποία είναι δεδομένη σε όλους τους ανθρώπους. Η ασυνεννοησία αυτή οφείλεται κατά κύριο λόγο σε εγκεφαλική διαταραχή που γίνεται αντιληπτή λόγω του χαρακτηριστικού της εικόνας. Η διαταραχή αυτή χαρακτηρίζεται από τρία δεδομένα:

1) Χαρακτηριστική περίπτωση υπολλειματικού Εγώ.
Αδύναμο ή υποτιμημένο Εγώ καταφεύγει στην ασυλία της εικόνας και τη συγκάλυψη της σύναξης προκειμένου να αναβαθμιστεί μέσω της κραυγής και της αντίδρασης.
2) Εμφανής ή αφανής θυμός, συναίσθημα απόλυτα ανεξάρτητο από το Εγώ και στενά συνδεδεμένο με το θυμικό.
Επίσης, μη ελεγχόμενο συναίσθημα έκδηλο της προσωπικής ανεπάρκειας, απαξίωσης Εγώ και αδυναμίας χειραγώγησής του.
3) Αλεξιθυμία. Όρος που χαρακτηρίζει την έλλειψη αναγνώρισης των συναισθημάτων όσον αφορά τον εαυτό μας και τα προσωπικά μας συναισθήματα και αυτών των άλλων. Ψυχοδυναμικά γνωστή πάθηση περιγραφής από τον έλληνα γιατρό Σιφναίο στη Βοστόνη (πρωτοπόρος της ψυχοθεραπείας). Αυξημένη εμφανίζεται σε εγκεφαλικές διαταραχές του μετωπιαίου λοβού του εγκεφάλου και μάλιστα, δεξιά περισσότερο από αριστερά. Η διαταραχή αυτή χαρακτηρίζει άτομα με φωνητικές εμμονές σε στερεότυπες εκφράσεις και κινήσεις, ατελείωτες επαναλήψεις, αδυναμία συντονισμού λόγου και έκφρασης συναισθημάτων, ελαττωματική επεξεργασία συνειδησιακών βιωμάτων σχετικά με το Εγώ και πλήρη αδυναμία διακοπής και συνέχισης μετά τη διακοπή του λόγου με ειρμό.
Αυτό το τρίπτυχο είναι η βάση των συγκρούσεων λεκτικών, πολιτικών και κοινωνικών και ιδιαίτερα της εκλογολογίας που βλέπουμε στην ελληνική τηλεόραση. Αξίζει να το προσέξετε διότι μελετώντας το θα σας λυθεί η απορία της τάσης να μιλά ο ένας πάνω στον άλλο. Πολύ ουσιαστικό δίδαγμα διότι αποφεύγοντας αυτή τη δυσλειτουργία βελτιωνόμαστε οι ίδιοι ως προς το σημείο αυτό.

Δημοφιλείς αναρτήσεις

 

© 2006 | Blogger Templates by GeckoandFly modified and converted to Blogger by Blogcrowds.